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存在的观点。
⑿戒取：又作戒取见，戒禁取见，指将错误的戒律法规当作可以引导至涅盘的正确戒律。
⒀爱：指渴望、贪爱、贪欲。
⒁慢：傲慢。乃心所（心的作用）之名。即比较自己与他人之高低、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293158.html
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小乘对名词概念的不同解释，到宇宙万物的生成、法身的实质、湼盘实相之理、以至大乘与小乘的异同等问题，都按大乘佛教中观学派的观点作了介绍和发挥。实际上比较全面地介绍了印度佛教的基本理论，特别是宣传了中观...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
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整顿。桓玄当政以后，为了显示新政权的尊严，他先后提出沙汰僧众和沙门礼拜王者的要求。 桓玄下令沙汰僧众，事在元兴元年（402）。他所沙汰的范围比较广泛，在所有僧众当中，除对慧远僧团特别关照外，他认为只有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
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所有例证中，回鹘文都是竖写竖排的。依照梵文的原始写法，回鹘文六字真言分为四字，写作oom mani badmi qung，这比较符合回鹘文书写的一般习惯。而在大伾山题刻中，回鹘文六字真言被分作六字，而且...多样。这些摩崖题记不但数量多，而且延续年代较长。特别是其中保存有较多全国少见的元代题记。元代的题记内容虽然比较简单，但是记载了一些著名人物，如许有壬等。大伾山还有一些少数民族文字的题记，这在研究有关民族...
不详
|五明研究|
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境，即所谓心净则国土净。印度佛教净土信仰主要还是指对彼岸净土的勾画和向往。彼岸净土又有很多类型，比较著名的有：阿弥陀佛的西方极乐世界、阿閦佛的东方妙喜世界、药师佛的东方琉璃光世界、弥勒菩萨所住的兜率天...
文豪
|五明研究|
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：我们不必去较量大乘各净土的优与劣。在藏传佛教格鲁派的经典中教导信众：“于大乘中分胜劣”是大恶业。故在此不再比较各个净土之胜劣。弥勒净土殊妙，西方净土殊胜，都是修行人的理想归宿。凡见道以上的修行人也会...
王惕
|五明研究|
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垢物，这些不净的东西，我们一天浪费的那么多水，那么多剩饭、剩菜都可以做布施。对我们来说这都是不净的物品，这都是比较脏的东西，不能用，但是很多众生都能用，都需要，都非常的期待。我们念嗡啊吽，嗡嘛呢呗咪吽...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
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绝无仅有的。和当时的佛教道场比较，佛陀跋陀罗、法显都以道场为根据地，他们除了翻译佛典、讲授禅法外，很少有游览山水的活动。因此，慧远将山水名胜作为活动空间与精神寄托的举动，影响了与慧远交游的名人雅士，...
游芳铭
|五明研究|
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禅书的艺术发展规律的。
一、禅书的踪迹
中国的书法艺术成熟得比较早，庖牺氏王天下时的那种仰观俯察之文（书画合一的象形文字），早巳不复存在了。到了东汉时，草圣张芝“学崔（瑗）、杜（操）之法，...
蔡日新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294893828.html
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居士的复信中，他说：“参禅、念佛、持咒等一切法门，皆教众生破除妄念，显自本心。佛法无高下，根机有利钝，其中以念佛法门比较最为方便稳妥。居士受持《佛说阿弥陀经》，熟览《印光法师文钞》，若能依而行之，则净土...
黄公元
|五明研究|
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